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社會科學和藏學發展的歷史回顧與經驗總結

——寫在西藏自治區社會科學院建院30周年之際

白瑪朗杰 車明懷

2015年08月05日13:50   來源:西藏日報

原標題:社會科學和藏學發展的歷史回顧與經驗總結

在全區各族人民喜慶西藏自治區成立50周年之際,自治區社會科學院也迎來了建院30周年慶典。1985年8月5日,西藏自治區社會科學院正式成立。30年來,在自治區黨委、政府的堅強領導下,經過歷屆院領導班子的共同努力,通過全院上下的不懈奮斗,西藏社科院已經發展成為全國乃至國際上有影響的哲學社會科學和藏學研究機構。30年來,我院的哲學社會科學和藏學事業從籌建到全面發展、從學科單一到多學科並舉,研究實力不斷增強,科研水平大幅提高,各類成果陸續問世,為西藏經濟社會發展作出了應有的貢獻,書寫了西藏哲學社會科學和藏學研究事業繁榮發展的瑰麗篇章。

西藏社科院最早籌組於1978年6月,孕育於改革開放的春風之中,從籌備到成立經歷了7年時間。西藏社科院成立的30年是伴隨著全國改革開放、積極貫徹落實黨在新時期關於西藏工作大政方針、積極服務於西藏工作大局特別是自治區黨委、政府中心工作的30年﹔是致力於西藏經濟建設、社會穩定、民族團結、各民族交往交流交融的研究及宣傳而不斷發展進步的30年﹔是堅決抵制十四世達賴集團及其分裂主義意識向哲學社會科學和藏學領域裡滲透、堅持反對分裂、維護祖國統一和民族團結的30年。自建院以來,西藏社科院始終不渝地高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論為指導,堅決按照黨中央國務院、自治區黨委、政府關於繁榮發展哲學社會科學的要求,認真履行哲學社會科學和藏學工作的各項職責,堅持正確的科研方向,牢牢把握正確的學術導向,圍繞自治區黨委、政府中心工作,服務西藏發展穩定大局,艱苦創業、積極探索、潛心科學研究、攜手砥礪前行。建院30年來,哲學社會科學和藏學研究緊跟黨中央、西藏自治區黨委的部署,堅持科學理論的武裝,堅持與西藏的實際相結合,涌現出一批批優秀成果。30年來,全院共完成學術專著200余部、編著300余部、譯著160余部﹔在全國各類學術期刊上發表學術論文4000余篇,研究報告500余篇,立項國家社科基金項目42項。一批專著和論文獲得 “五個一”工程、國家圖書獎、藏學研究珠峰獎﹔一批重大成果得到了中央領導和自治區黨委、政府領導的重要批示,為西藏各項事業的發展進步提供學術詮釋和理論總結。

回眸西藏社會科學院30年的發展歷程,從建院到現在,各研究部門經過幾次改革、撤建,形成了院辦公室、政工人事處和科研管理處3個職能部門﹔馬克思主義理論研究所、民族研究所、宗教研究所、農村經濟研究所、當代西藏研究所、經濟戰略研究所、貝葉經研究所等7個科學研究所﹔西藏藏文古籍出版社、院刊編輯部、文獻信息管理處(圖書館)等3個科研輔助部門。 此外還賦予了西藏社科院“西藏藏學研究中心”、“西藏經濟社會發展研究中心”、“西藏《格薩爾》研究中心”,自治區藏文古籍工作領導小組辦公室、《格薩爾》搶救辦公室、六省區市藏文古籍工作協作領導小組辦公室的職能。現在全院共有高級專業技術人員37名,中級專業技術人員21名,初級以下專業技術人員13名,院特聘研究員、特邀研究員18名。經過30多年的發展,西藏社科院基本上形成了馬克思主義理論和中國特色社會主義理論、當代社會發展與穩定、經濟戰略、農村經濟與民生、市場經濟學、法學、藏傳佛教、歷史學、民族文學、語言學、政治學、法學、生態環境學、人類學、南亞地緣戰略、《格薩爾》搶救、駐藏大臣專題研究等現實與傳統並舉,基礎與應用同步,理論與咨詢結合的學科架構,這些人才和多學科研究為建立具有西藏特點的新型智庫提供來自哲學社會科學和藏學的支持。

西藏社會科學院發展的30年,始終不渝地堅持正確科研方向和學術導向,始終堅持以馬克思主義為指導,自覺將馬克思主義的立場、觀點、方法貫穿到哲學社會科學和藏學研究工作中。我院歷屆黨委及院領導班子一直堅持科研工作必須以馬克思主義的立場、觀點作為判斷是非的標准,以筑牢各族人民共同團結奮斗、共同繁榮發展的思想基礎為發展方向。這一要求不僅針對當代重大現實問題學科,而且涵蓋了傳統學科。恰白·次旦平措先生主持撰寫的歷史著作《西藏通史——鬆石寶串》就是以馬克思主義為指導,運用辯証唯物主義和歷史唯物主義的范例。1989年,該書藏文版第一冊舉行首發式,時任西藏自治區黨委書記的胡錦濤親臨首發式,表示祝賀並發表了重要講話。此書一經面世就在全國史學界、藏學界、出版界引起了巨大的反響,並於1993年榮獲我國出版界最高獎——國家圖書獎。

加強馬克思主義的指導地位,推動了我院自覺地擔負起研究和傳播馬克思主義的重要責任。2008年7月24日,馬克思主義理論研究所正式挂牌成立。自此,我院充分發揮專業特長和人才優勢,不斷加強對中國特色社會主義道路在西藏成功實踐的闡釋,加強對馬克思主義祖國觀、民族觀、宗教觀、文化觀和唯物論、無神論研究,加強對重大思想理論問題、重大現實問題、重大實踐經驗的探討,深入揭批十四世達賴集團的反動本質,引導各族干部群眾自覺反對分裂、堅決維護祖國統一和民族團結,成為在我國邊疆民族地區堅持和發展馬克思主義的重要陣地。推出了一批對時代有引領作用、經得起歷史檢驗的研究成果。《實現中國夢必須凝聚中華各民族大團結的力量》《西藏各族人民對中國夢的不懈追求》作為中央宣傳部馬克思主義研究工程,以光明日報頭版通欄標題和西藏日報重要理論版面予以刊載,在全國、全區產生了重要的影響﹔《西藏的昨天、今天、明天》一書採用藏漢文兩種文字並附有大量插圖,由於其較強的通俗性、知識性、和趣味性,受到全區廣大讀者的歡迎和好評,並被國家新聞出版總署列為紀念中國共產黨成立90周年、辛亥革命100周年百種重點圖書。一批批馬克思主義研究成果的問世,對於新時期在我區傳播和弘揚馬克思主義理論具有非常重要的意義。

社科院成立30年來,始終不渝地堅持圍繞中心和服務大局,充分發揮“思想庫、服務部”的重要作用。緊緊圍繞自治區黨委的中心工作和服務西藏發展穩定的大局,是西藏社科院的立根之本。30年來,我院廣大科研人員積極投身全區改革發展穩定的偉大事業中,以社科人的政治敏銳性、理想信念的堅定性和豐厚的學術積累服務西藏、建設西藏。使科研成果發揮了應有的咨詢、參謀作用,為西藏社會經濟文化的繁榮發展作出了應有的貢獻。全院科研人員把服務於促進經濟持續健康發展和社會大局穩定作為主攻方向,在各個研究領域取得了突出的成就。聚焦經濟建設主戰場,服務小康西藏建設,加快經濟建設發展步伐。推出《西藏現代化發展道路研究》《西藏跨越式發展研究》《推進社會主義新農村建設研究》《中國西藏發展報告》藍皮書系列和《西藏農村發展報告》綠皮書系列等一大批成果。開展社會管理研究,服務和諧西藏建設,推進西藏基本穩定、長期穩定、全面穩定。推出《推進西藏地區社會穩定對策研究》《拉薩法治發展報告》(2013、2014)《西藏宗教與社會發展關系研究》等重要成果。加強西藏自然環境保護建設研究,服務美麗西藏建設。推出《生態西藏和諧高原》《西藏自治區自然保護區概況》《西藏生態補償機制研究》等專著和調研報告。積極探索社會發展規律,服務執政為民,推出《甲瑪溝的變遷》《門達旺地區歷史與現狀》和《西藏農村社會保障制度研究》等專著和重大成果。

由西藏社科院主辦的《要情》始創於2007年,是我院為中央有關部門及自治區黨委、政府決策提供服務的成果要報。《要情》緊貼中央治藏方略,緊緊圍繞自治區黨委、政府中心工作,密切關注涉藏的重大理論和現實問題,善於捕捉人民群眾關心的社會熱點和難點,先后推出了一批有份量的研究成果,有的已轉化為有關部門所採納的決策咨詢和重要借鑒。截至目前,社科院《要情》共刊發200余期,其中有30多篇研究報告得到中央領導、中央有關部委和自治區有關領導等100多人次批示。因為《要情》緊密結合西藏實際,針對性強,提出的觀點和政策建議具有現實性、參考性、可操作性,同時又有一定的理論深度,得到了中央領導、有關部門和自治區領導的高度重視。

與此同時,社會科學院還與藏學研究中心等有關單位合作,承擔了許多國家級和自治區級傳統研究課題,如西藏封建農奴制度社會形態,西藏古近代交通史,西藏縣情調查,西藏考古與西藏古代史研究,藏文古籍和西藏文物的收集、整理及研究,《格薩爾王傳》的搶救及研究,梵文古籍(貝葉經)整理、翻譯及研究,西藏民族文藝十大集成,西藏寺院調查,西藏宗教源流與教派研究,西藏佛教的沿革與現狀,西藏活佛轉世制度等等,陸續出版了大量的學術專著和成果,這些項目對西藏傳統文化發展與搶救、對揭露封建農奴制度起到了重要作用。 近年來,我院出於引導宗教與社會主義社會相適應的考慮,陸續推出了《立足西藏宗教的實際尋找新的出路》《藏族傳統文化與現代保護》《藏傳佛教如何與西藏的社會相適應問題》、《藏傳佛教活佛轉世制度研究資料匯編》《歷輩班禪大師傳記》等一批重大成果,取得了良好的社會效益,為今后發揮傳統學科的優勢、服務於社會穩定和社會管理提供了經驗。

突出西藏作為藏學故鄉的優勢地位,堅持藏學傳承歷史文明和服務於現實,以豐富的歷史典籍和科學有據的學術資料支撐當代哲學社會科學和藏學事業的發展。西藏社科院成立之初,就曾一度側重於藏學的研究與發展,在中國當代藏學學科構建、藏學文獻資料整理與研究、藏學專門出版機構建設等方面做了大量的工作。籌備之初所設立的4個研究部門,即民族歷史研究所、宗教哲學研究所、語言文學研究所和藏學資料中心基本上屬於藏學的范疇,所創辦的第一個公開出版的藏學學術專刊《西藏研究》、第一個藏學研究出版社——西藏藏文古籍出版社也是主要為藏學研究服務的。這些設置曾推動了中國藏學學科脫穎而出,為中國藏學研究的奠基和確立作出了應有的貢獻。

涉藏研究的藏學典籍及古籍資料收集整理獲得了豐碩成果。在漢文文獻收集整理研究中,堅持馬克思主義歷史觀,堅持以歷代中央政府管理西藏的歷史文獻及西藏地方政府與中央政府互動的歷史記錄為權威科學依據﹔堅持歷史上各民族的交往交流交融的歷史典籍為主要整理研究內容。在這些原則的主導下,我院文獻整理研究部門先后從國家第一、二歷史檔案館、國家圖書館、中央民族大學圖書館、西藏檔案館等館藏部門整理、印制了大量的權威原典歷史古籍,編撰出版了《西藏研究叢刊》《西藏學漢文文獻叢書》《西藏學漢文文獻匯刻》《西藏學文獻叢書別輯》《西藏學參考叢書》等一系列藏學漢文文獻叢書。包括:《清實錄藏族史料》《明實錄藏族史料》《平定准噶爾方略》《平定金川方略》《平定兩金川方略》《鎮撫事宜》《駐藏大臣奏疏》《清代藏事奏牘》《衛藏通志》《欽定巴勒布紀略》《欽定廓爾喀紀略》《金川案》《金川六種》《西藏史大綱》《皇朝藩部要略》《親征平定朔漠方略》《西藏紀游》《康輶紀行》《使藏紀程》《拉薩見聞記》《西藏紀要》《西藏志、衛藏通志》《西藏宗教源流考、番僧源流考》《通鑒吐蕃史料》《西藏圖考、西招圖考》《西征紀略》《泣血輯存》《鐘穎疑案》《清代藏事輯要》《民元藏事電稿》《近代康藏重大事件史料選編》等數百種古代和近代藏學漢文典籍,數萬冊圖書。在這一浩大的藏學漢文文獻整理、搶救工程中,老十八軍知識分子陳家琎以對國家和民族高度負責的精神,宵旰憂勞、殫精竭慮,把自己的全部精力和智慧貢獻給藏學研究事業,他帶領一批學人搶救、整理的漢文文獻所陸續收集出版的包括歷代中央政府管理藏事的典章文牘、金石文字、實錄方略及瀕於失傳的孤本和善本等至今仍是藏學研究不可或缺的珍貴文獻,曾得到了黨和國家領導人江澤民、胡錦濤、李瑞環、陳奎元的高度重視與充分肯定。在藏學研究文獻的搶救與整理工程中,藏文文獻也取得了重大成就,先后共收集整理書籍200部、數千萬字,其中不少屬於珍本、孤本和善本,有的還是手抄本。已經整理出版的有《朗氏家族史》《歷算論典月輪》《三律儀論說自注》《詩鏡注釋妙音戲海》《德吳宗教源流》《因明學匯集》《顯密經庫正文及其要義》《娘氏宗教源流》《世界廣論及總論》《佛歷年鑒及五明論略述》等75種50萬印冊。

藏學研究事業的發展取得了突破性進展。在《格薩爾》史詩的搶救、整理和保護上,先后錄制藝人說唱本百余部,整理60多部,收集舊版本、手抄本74部。創造了世界上最長史詩的詩行記錄——《<格薩爾>藝人桑珠說唱本》叢書,該叢書共計45部48冊,目前已經整理出版了43冊,並已經啟動該叢書的藏譯漢工程。在民族文化和歷史方面,先后完成《歷代噶瑪巴傳》《吐蕃十贊普》《吐蕃碑銘校注》《歷史造就的統一體》(藏漢),特別是《西藏百年史研究》《西藏百年史史料選輯》《水牛年(乾隆五十八年)西藏噶廈商上所收公文譯輯》等一大批重要專(譯、編)著。在藏語言文學方面,先后完成《詩學概論》《藏族聲韻學概論》等十余部著述。在宗教研究方面,完成《苯教文化大詞典》《哲蚌寺志》《拉薩市轄寺廟簡志》《寧瑪派綜論》《噶舉派綜論》《薩迦派綜論》《乃瓊寺》《昌珠寺志》等20余部著述。此外在民俗學、人類學和西藏人口較少民族方面也取得了一批豐碩的成果。我區的貝葉經研究保護工作也取得突破性進展。經過6年多的努力,全面開展了我區境內貝葉經寫本的保護、收集、整理、編目和影印工作,基本摸清了西藏貝葉經寫本現狀,制定了保護章程,編寫了《西藏自治區珍藏貝葉經總目錄》《西藏自治區珍藏貝葉經影印大全》,並在此工作基礎上成立了全國首家貝葉經研究所,出版了全國首家專門的貝葉經研究雜志《西藏貝葉經研究》(藏、漢文版)。

不僅如此,我院在中國當代藏學研究的發展上也取得了新的成就。以恰白·次旦平措和東嘎·洛桑赤列為代表的幾代學人,堅持以馬克思主義為指導,運用辯証唯物主義和歷史唯物主義的研究方法,借助現代科學技術手段,使得藏學研究更具有科學性、邏輯性和嚴謹性,為確立西藏作為藏學故鄉的地位,為反對分裂、維護祖國統一作出了貢獻。

堅持開放辦院,加強與各民族的學術交往交流,積極致力於贏得國際藏學學術話語權的工作,國內國際學術影響力不斷增強。社科院建院之初,就得到了全國各學術研究機構的大力支持和幫助,至今西藏社科院的大量藏書和現代科研資料,很大一部分得益於全國有關學術機構的支援,一些學術